viernes, 9 de noviembre de 2012

El peligroso vacío argumental.


Un día Buda empezó a hablar de la búsqueda de la vacuidad mental. Lo que él quería era encontrar el silencio interno para hallar la verdad. En ese silencio se manifestaría la voz profunda de la conciencia permitiendo así la llegada al nirvana, satori o como deseen llamarle.
Pero no todas las vacuidades traen la verdad, la vacuidad de argumentos sustentables, la vacuidad del dato, solo nos muestra la imposibilidad del interlocutor de avalar lo que nos quiere decir… una pena.
Cada vez que frente a una pregunta la respuesta es “…no se…” o “eso no me corresponde a mi” o “que lo diga fulano que para eso le pagan” se nos revela un universo de simplismos y justificaciones cómodas que la era noventista nos lego.
El desconocimiento profundo de la noción de política, mercado, nación, estado, república, dialogo, confrontación, antinomia apareció frente a los que observábamos como un terrible recuerdo de que la materia Educación Cívica nunca estuvo correctamente estructurada y puesta en valor, al igual que nos muestra la carencia profunda de conocimientos de nuestra historiografía nacional, popular y federalista.
Pena da la pobreza de la repetición monocorde. Repetir palabras vacías de la significación de un real sustrato informativo.
El rencor y la rabia les chorreaba de los ojos sin dejarlos mirar lo que hay fuera de la burbuja.
Ellos son culpables? Se es culpable de ser radiado constantemente por quienes dicen que “son la república”? La república no es un grupo de gente, ni de corporaciones, la republica es por definición: “la cosa pública, en sentido amplio, es un sistema político que se fundamenta en el imperio de la ley (constitución) y la igualdad ante la ley”. Sabiendo esto resulta extraño cuando el grupo oligárquico reclama para sí el rol de “republica” así como suena al menos paranormal aquella frase de los golpistas de antaño “la nación nos reclama tomar el poder”
Así es como hoy al escuchar las voces de quienes se manifestaban, con legítimo derecho les aclaro, sólo encontré los argumentos que le fueron cedidos por la faz monopólica de la prensa estructurada en las voces de la oligarquía y sus empleados.
Parece, al menos los hechos lo demuestran, los datos que ellos se negaban a usar a la voz de “no me vengas con datos vos…”, que pese a las instrucciones que se replicaron viralmente por internet , no pudieron contenerse y agredieron a noteros de C5N y Duro de Domar, así como lo intentaron con Cinthia García que tuvo que encerrarse en el móvil.
Cuando Discépolo hablaba de la acción vil de Mordisquito y sus amigos, hablaba de esto, de la salvajada. Esto fue lo que les ganó el mote de “gorilas”, la salvajada, la imposibilidad de razonar.
Entonces, de qué acto republicano se habla? Cuál es la concepción de diálogo que se tiene de la confrontación cuando termina con agresiones.
Recorriendo todos los canales, ninguno de los que funcionaron como propaladoras de la convocatoria, pasaron declaraciones al aire, pero sin embargo, manifestantes agredieron a los que les abrieron los micrófonos.
Todos tenemos derecho a protestar y movilizarnos, pero cual es el derecho de golpear a otro trabajador? Donde está el acto “civilizado” de los participantes de la marcha que tomaron fotos o filmaron la agresión con su celular?
Hoy muchos de los que fueron convencidos, pensando en ejercer un derecho, que por otra parte hace nueve años que no hay represión policial en una marcha, muchos de los que fueron con buena voluntad caminaron con Pando, una defensora de genocidas, marcharon con los personeros de fundaciones que sólo representan los más rancios esquemas del neoliberalismo, marcharon con los neonazis de Biondini, caminaron con la oligarquía golpista.
Esos que iban de buena fe, no deberían saber quienes convocan a la marcha a la que van?
No deberían saber quienes armaron esto?
No tendrían que saber que la fecha nunca se elije al azar? Porque ¿donde está la casualidad al elegir el día en que nació Astiz, el día que murió Massera dictador y genocida?.
Que ellos hayan elegido esta fecha es simbolismo liso y llano. No hay como disimular lo que los organizadores llevan en sus corazones resentidos.
Es correcto escudarse en que uno no sabía? dirán “…yo no sabía…” “… yo no vengo con ellos…” “…no comparto con muchos de ellos pero todos venimos con un buen fin…” “noooooooo yo no soy golpista…” y sí, puede que muchos no lo sean, pero vale no serlo y marchar con quienes sí lo son? Y la integridad? Y la dignidad?
No, señores, no señoras, yo no marcho con cualquiera, yo no me marcho con “la gente” yo me despierto cuando el pueblo despierta, yo me alegro cuando los chicos de mi país no mueren de hambre, me siento orgullosa de que los ancianos se jubilen aunque no tengan los recibos porque sus patrones les pagaron en negro toda la vida, si, me alegra que una señorona no pueda pagarle míseros dos pesos al personal de su casa, no lo puedo negar. Soy feliz porque YPF vuelve a nuestras manos, porque Fuimos recuperando cosas y me preocupa todo lo que falta hacer y lo que falta modificar.
Yo quiero un pueblo despierto, feliz, que no dependa del mercado, que no lo domine el consumismo vil ni la comodidad, necesito ver que nuestra patria grande sigue caminando unida.
Quizá a muchos no les guste lo que digo, pero no es una forma de luchar la carencia de contenidos, de argumentos y de conocimiento.
Porque no es válido escudarse en una inocencia que nace de no querer averiguar.
Confío en que después de tanta lucha por la ley de Medios el monopolio deje de serlo, seguirán con la misma postura oligárquica con que fue fundado, pero ya no dominarán todos los canales ni las radios, el papel con el que los diarios se imprimen será lavado de la sangre con la que ellos le hicieran oscura consagración.
Muchachos, con retintines no, al retintín de la cacerola respondamos con gestión, participación y militancia, pero sobre todo con argumentos.

Guadalupe Podestá Cordero

lunes, 5 de noviembre de 2012

Hasta pronto... Favio


Gracias Tabby por presentarme a Nazareno, a Moreira y a Leonardo Favio a través de ellos.

En esta calurosa tarde, entre pájaros que cantan, decidió remontar vuelo en busca de nuevos cuadros, de nuevos lugares, de historias para narrar en el cosmos.
Triste el corazón no puede evitar recordar la frase de su Moreira “…con este sol…”
Se fue para seguir estando, se fue más nacional y popular que ninguno.
Con sus contradicciones humanas, con el ojo de ver la dura realidad poéticamente a través de la lente infinita.
Se lleva en el alma el amor de los miles, el recuerdo sentido de esos, que en una ráfaga de film, se vieron reflejados.
En las luchas del Moreira, en el dolor y el amor de Nazareno, en la jugada extraña de Gatica, historias de quien cuerpéandole a la muerte se funden en mezcla de admiración y ternura.
Será que nos quedan los largos planos de sus películas, hechas con la dedicación de quien pinta al óleo las visiones hiperrealistas del pueblo y sus avatares.
Lo alcanzó la sinfonía para más sentimientos poderosos.
Aniceto hoy no baila, el niño sólo decidió nadar entre estrellas…
Adiós no compañero…
Hasta siempre…

 Guadalupe Podestá Cordero

Nazareno Cruz y el Lobo Gatica, el Mono

martes, 23 de octubre de 2012

Defender la Democracia


Muchas cosas se dicen es este tiempo. Algunas veraces, otras falaces.
La Democracia es un preciado bien que nos ha costado sangre conseguir y que hay que defender a ultranza ya que es el único baluarte de los ciudadanos para organizarnos y hacer oír nuestras  voces.
Es imperfecta, ya lo sabemos, pero en lugar de dinamitarla, aprendamos a corregirla, a ajustarla. No es con golpes militares, ni económicos como saldremos adelante, menos con golpes mediáticos, sino tirando juntos en pro de la Patria que a todos nos cobija.
Ya hace muchos años don Arturo Jauretche nos alertó de los traidores de afuera y de adentro, nos habló de los vendepatrias que por un puñado de dólares son capaces de las mayores vilezas contra el bien común.
Nos alertó contra los grandes monopolios económicos y sus gerentes nacionales. Hace varios años que Stella Calloni nos alertó sobre la Guerra Mediática, en ella decía que la información que dan los medios es la que forma la opinión de los ciudadanos y con ella se logra el consenso para destituir a un presidente o realizar actos destituyentes en general, en países de estilo progresista o que vayan contra los interesas imperiales y a favor del pueblo.
Eso es lo que denunció el Presidente Raúl Alfonsín, cuando casi rogando, se refirió a los ataques de Clarín en su contra. Desgraciadamente no pudimos verlo, es decir, no creíamos que fuese realmente tan tremendo como se nos contaba, no sabíamos de todo este proyecto terrible de manipulación mental.
La nueva Ley de Medios Audiovisuales, tan atacada, porque va en contra de los dineros de los grandes medios, es una herramienta que debemos defender y aprender a utilizar a nuestro favor, es la que nos permitirá hacer oír otras voces, otros pareceres, otras opiniones para poder pensar en otros tonos y no mansamente de la mano del imperio económico.
Ya hace años Michel Foucault, en “Vigilar y Castigar” y “Genealogía del Racismo” nos demostró como las clases populares son moldeadas por los poderosos, en su beneficio, por la escuela, por los credos y las instituciones.
Podemos estar de acuerdo o no con un gobierno, pero nunca en contra de los intereses del pueblo. Tanto desde la política, como desde la economía, desde la salud y la educación, como desde la religión, sea esta la que sea, nuestro lugar debe ser el de la defensa de los desposeídos, buscar el bienestar de los que menos tienen y del patrimonio nacional, seamos oficialistas u opositores, ya que se puede ser contrario a un sector político, y es saludable que así sea, pero nunca a los intereses del país.
Desgraciadamente, hoy el Patria no cuenta con una clase política reconocible para una saludable alternancia en el poder, por lo que es seguro que no habrá tal, sino lo contrario, y, lejos de ganar la posición de “votable” se dedica a mostrar sus miserias al público en general, dando zarpazos desesperados, recurriendo a ententes con los lobistas y vendiéndose a los carniceros foráneos, que pretenden hacer escarmiento con una presidenta que no se doblega a sus voluntades usurarias.
Se puede o no defender un modelo de gobierno, lo que no se puede es ser traidor a la Patria.
Tabby Cordero

viernes, 12 de octubre de 2012

Awka Liwen - Rebelde Amanecer

Véanla, es excelente
 

12 de Octubre…Invasión!!!


Hace 520 años, un señor se perdió, llegó a estas tierras pensando que eran “Las Indias” y amablemente, con los muchachos que trajo en sus tres carabelas, se llevó algunas cosas y alguna gente para mostrar a los reyes lo que había conseguido. Bautizó lugares, hizo cinco viajes y murió convencido de que eran las indias nomás lo que se había encontrado.
En ese cuentito se ignoraron exprofeso algunas cosas.
Cuando Colón llegó a las costas de lo que él no pensaba descubrir ya existían mapas que hablaban de nuestra tierra. Los mapas de Piri Reis que estaban en manos de su suegro en Portugal. Se omite que la Europa medieval conocía de estas latitudes tanto por vía de antiguos navegantes de Oriente como por vikingos y templarios.
Pero por sobre todas las cosas este relato, como otros, es el núcleo-origen para imponer autoridad en el eje norte sur de nuestra historia.
Pero supongamos que lo anterior no pasó, que no anduvo don Piri por estas costas, que los vikingos no navegaron tanto, que no constamos en los textos sumerios (ver a Sitchim) que los templarios no conocían el sur del continente., supongamos que las columnas con runas que están en la selva brasilera no están. Omitamos todo dato nuevo de los viajes anteriores.
¿Qué nos hace pensar que no han sido los viajes al revés? ¿Por qué decir que las barcas de junco del altiplano son parecidas a las de China y no al revés? ¿Por qué pensar que aprendimos de ellos y no ellos de nosotros?
Miramos nuestra historia desde el mirador del invasor.
Como quien culpa a la victima de la violencia del victimario.
¿Quiénes son los victimarios? ¿Quién los forjó?
Hace milenios, los pueblos que luego nos invadieron, fueron invadidos y masacrados. Roma, creada por dos griegos desterrados, imperio en expansión, devorador de almas, cuerpos y bienes, avanzó sobre los pueblos bárbaros (bárbaro es aquel que no habla latín) robándoles la soberanía sobre sus tierras. Cuando se cristianizó el imperio, les robaron además sus dioses, los demonizaron, los desarraigaron de sí mismos. Se impuso la visión de un imperio en el que se le había dado el lugar de “hijo de Dios” a Constantino, Constantino tuvo a su servicio tierras, humanos y almas.
Esos, los dominados, condenados de la tierra europea, vinieron a invadirnos y saquearnos, a extender el imperio, a poner a servicio de su Dios a las almas, a demonizar la fe de la tierra, a romper huacas, a perseguir a quienes cantaban a la Pacha para la buena siembra, a violar mujeres y matar niños y viejos.
Vinieron a borrar la historia de las paredes de los templos, con cruces.
“Tu libro no habla, no quiere hablar” cantaría siglos más tarde Víctor Heredia en el Taky Ongoy. Veamos esta letra: 
Encuentro en Cajamarca
CREO EN MIS DIOSES. CREO EN MIS HUACAS
CREO EN LA VIDA Y EN LA BONDAD DE VIRACOCHA
CREO EN INTI Y PACHACAMAC
COMO MI CHARQUI, TOMO MI CHICHA
TENGO MI COYA, MI CUMBI,
LLORO MIS MALLQUIS, HAGO MI CHUÑO
Y EN ESTA PACHA QUIERO VIVIR.
TU ME PRESENTAS RUNA VALVERDE
JUNTO A PIZARRO UN NUEVO DIOS
ME DAS UN LIBRO QUE LLAMAS BIBLIA
CON EL QUE DICES HABLA TU DIOS:
NADA SE ESCUCHA POR MÁS QUE INTENTO
TU DIOS NO ME HABLA, QUIERE CALLAR
POR QUE ME MATAS SI NO COMPRENDO
TU LIBRO NO HABLA, NO QUIERE HABLAR.
Así desparrama el imperio sus creencias en la antigüedad, llegaron sin comprender, sin saber pero sobre todo sin querer saber de esos a los que llamaban bárbaros, indios (que significa sin dios).
Se mezclaron a la fuerza con ellos, por el abuso, generaron hijos a los que condenarían por no ser sumamente blancos, cholos, chinos decían con desprecio.
El sesenta porciento de los argentinos tiene, merced al mestizaje, sangre originaria, sin embargo no se los mira. La historia mitrista nos los sacó hasta del himno “Se conmueven del Inca las tumbas /y en sus huesos revive el ardor /lo que ve renovando a sus hijos /de la Patria el antiguo esplendor.”
La historia oficial nos enseñó a ver a nuestras Naciones Prexistentes como básicos, bobos, manejados por el diablo, hacedores compulsivos de sacrificios (en Europa también se hicieron durante milenios, de hecho, en la misa cristiana se come el cuerpo y la sangre de Cristo.)
Sería terrible callar todo esto, sería doloroso, es necesario reconocer esto.
No reniego por decir estas cosas, de mi parte italiana, la tengo, pero también corren por mis venas sangre ranquel y sangre aymara, y esas sangres son mi fuerza.
Un amigo, viejo, del norte me dice al uso de su pueblo, que soy una “dos tierras”.
Esta “dos tierras” quiere hoy pararse para homenajear la sangre de todas las naciones prexistentes de Abya Yala, dejando en la tierra parte de su corazón, sembrando su conciencia para que sus hijos frutos que un día vendrán se paren tan orgullosamente como lo hago yo cuando miro mis ancestros. Quiero con esto recordar a los 150.000.000 de originarios que perecieron por la mano o la herencia del invasor, porque no podemos negarlo más: a nuestra tierra la invadieron y la saquearon, impusieron su cultura y su fe, nos dejaron sin espacio, sin autoestima.
Pero los pueblos no mueren, guardan sus dioses, los disfrazan para sobrevivir, así como alguna vez los invasores, en su pasado de invadidos escondieron sus dioses en los santos del imperio romano cristiano, nuestros pueblos han salvado de la misma forma a los suyos y también han salvado a Mama Coca, al Tabaco, que como dijera el último Inca sería veneno para el blanco.
Hoy el esquema de dominación no se ha roto, hoy no son invasores con espadas y cañones, son los hijos de los  “conquistadores del desierto” con su credo y su fe, la de Monsanto, matando compañeros del MO.CA.SE, desalojando hermanos de sus tierras, robando y masacrando.
Si, la INVASION del continente, hace 520 años trajo esto.
Hoy nos toca recobrar el equilibrio desde el hacer, en 2005 empezó el nuevo Pachacutec, el nuevo tiempo, 500 años de luz dicen los amautas. Este es el tiempo de recuperar la conciencia y la historia nacional y popular, nacional de la Patria Grande, recuperarnos y reconocernos como hermanos.
Hacer visibles a las Naciones Prexistentes ( si naciones, porque tienen idioma, ley, religión y entramado social propio) compartir su lucha, porque al fin y al cabo, profundizar un modelo de inclusión es eso, incluir a todos, legislar para todos, proteger a todos, en especial a ellos. Luchar unidos para que se respete la pertenencia ancestral, pero también aprender a sacarnos la visión occidental sobre la tierra, somos de la tierra, vivimos en ella, morimos en ella.
La conquista nos negó la identidad, nos robó la soberanía sobre nosotros mismos, eso debemos recuperar.
Volver a aprender de nuestros hermanos, recuperar el amor a la tierra, no del que le pone alambrado, sino del que se siente acunado por ella, hermano de todo lo que respira.
Deseo que un día, no haya “día de la raza”, que la sangre de nuestros muertos sea reconocida, que podamos ver esa parte originaria que duerme en cada uno de nosotros, despertarla y valorarla. No pasa sólo por colgar una Wilpala, sino por comprometerse en la lucha.

Guadalupe Podestá Cordero

lunes, 1 de octubre de 2012

Yo se donde me paro, y vos?


Hoy un amigo querido me sirvió de inspiración para plantearme y contarles por qué me paro donde me paro.

Se supone que una persona que realiza mi trabajo debe estar distanciada de los aconteceres de su país, no debe dejarse llevar por las pasiones y jugar al iluminado respirando hondo y viendo colores.

Esta es una idea que se implantó desde el pensamiento imperial, porque conviene que quien transite el mundo de la espiritualidad no haga lectura política, conviene que no se comprometa con lo social más que desde la mísera dádiva, conviene a los señores del imperio que seamos meros individuos que protegen su quintita espiritual y mantiene su energía limpia de controversias, bah, conviene que seamos pobres zombis…

Yo elegí mi lugar, soy directa, he tomado posición, igual que muchos a los que conozco y quiero, he cometido el terrible pecado de reconocer la ideología en que se enmarcan mis acciones y defiendo mis convicciones políticas con las tripas, pulseando la vida, actuando desde mi chakra sacro, porque no niego mis pasiones.

Podrían venir cientos de Sri Sri y yo seguiría sintiendo lo mismo, como ser buena chamana si no piso el mismo suelo que los que me piden ayuda, es más, con qué cara recordar y mirar a mis ancestros si no camino con el pueblo, con los desplazados, con los excluidos…?

Qué sería de la inmortalidad de mi alma si me transformo en una ameba que late y repite las frases hechas de la New Age…?

Media sangre de la que me compone es anarquista, anarquistas que abrazaron en primer peronismo, provengo de una familia obrera, crecí con todo ese bagaje en una casa donde era tan natural leer a Marx, como a Bacunín,  como a Blavatsky (Helena P.) y la literatura espiritual y esotérica.

Desde chica me apasionó la historia, el revisionismo que hoy algunos condenan, es maravillosos cuando uno se pone a ver los procesos revolucionarios con los que se conformó la verdadera historia popular de la Argentina y de la Patria Grande.

Claro, a muchos les resultará inentendible, que siendo chamana, astrologa, parapsicóloga y maga en varias disciplinas (además de Psicodramatista, Coach y Terapeuta Floral)  tenga este espacio sobre política, pero es que antes que todo eso soy mujer, humana, habitante, conjunción de sangres que viene de la historia.

Negar las ideas que uno tiene es negar el alma, negar la pulsión, negar la vida. 

Me paro del lado que me paro (y si hay lados) porque elijo luchar por lo que creo. Porque siento que los hijos que traiga al mundo deben nacer en una Argentina de la que se sientan orgullosos y no de la que descreer como me pasó mucho tiempo. 

Creo que muchas veces en el afán de la paz mental muchos se olvidan de asumir lo que creen, me parece que quizá no se dan cuenta que así, sin comprometerse, manteniendo una distancia simbólica, se hacen más mal que bien, porque es así como se estereotipa la postura mental y se llega a la enfermedad. 

Las ideas no se matan (escribió en los Andes, Sarmiento, que amaba matar las que no eran la suya) Sin querer dijo algo que es verdad, las ideas son nuestro asidero, nuestra forma de ver y sentir, nuestra métrica del mundo.

Para adherir a algo hay que indagar, y luego ver que resuena adentro.

Cuando vi el pueblo en la calle en el bicentenario, cuando los sentí en la discusión de la ley de medios, festejando el matrimonio igualitario, defendiendo las medidas con presencia, cuando veo las vigilias de los juicios por crímenes de lesa humanidad, cuando veo la plaza llena de banderas en ocasiones especiales, cuando festeja el pueblo, ¡como quedarme afuera!, ¡cómo no ir al encuentro de eso que algunos con asco llaman “aluvión zoológico”, si me toca ver lo que nunca creí, porque pensé que esa mística había muerto con los 30.000!.

Esto no es una revolución, todos lo sabemos, pero si es un cambio, sí es volver a recuperar ciertas cosas. 

Por eso me paro donde me paro, por amor y convicción, porque por una vez alguien me representa.

Guadalupe Podestá Cordero

sábado, 29 de septiembre de 2012

Contraponiendo Muestras.


Existen siempre diferencias entre generaciones y uno siempre espera que sean superadoras. Ocurre que en nuestro maravilloso y fértil país esto muchas veces ocurrió por la negativa.

Luego de la  última dictadura (76-83) la chatura intelectual fue superándose, el desinterés fue aumentando junto con la apatía, el individualismo, el egoísmo, todo esto de la mano del pensamiento imperial que se ha filtrado en las venas de la sociedad hasta envilecer la visión y el pensamiento de muchos.

Años después me encuentro con un movimiento de estudiantes secundarios que es superador por el lado positivo. Encontramos chicos de 16 que no le temen ni al debate ni a la lucha, muchachos y muchachas para los que la militancia no es mala palabra y la política no es Cuco.

Encontramos una generación para la cual la lucha es un camino posible, y en el que la participación plena es clave. Claro está, no es el 100% y eso también está bien.

Encontrarme con este florecimiento de la militancia juvenil, no desde el mero capricho o desde la pura inconformidad sino planteada con argumentos sólidos y en muchos casos desde una solidaridad concreta (uno de los puntos clave de las tomas  es la negativa de los alumnos frente al cierre de los nocturnos para que pasen a ser vespertinos, lo que implica que los trabajadores no puedan asistir a clases) me llena de alegría, pero también me permite ver el vacío en la argumentación intelectual y política de los hijos de la elite.

Cacerolazos y operetas a un lado, analicemos… si vas a una universidad que te cuesta casi medio millón de dólares por año a estudiar y tu decano debe explicarte como se hace una pregunta, o estás pagando por algo que no lo vale o tu formación anterior deja mucho que desear (sabemos que ninguno de ellos pisó nunca una escuela pública).

Si frente a un presidente, un alumno de la Escuela de Gobierno más cara del mundo, tiembla y tartamudea al preguntar y pregunta una sandez, entonces es un problema.

Si para realizar una pregunta, necesito que me la escriban en un papel y encima, en el Aula Magna de lo que se considera la Universidad más prestigiosa del mundo, me trabo al leerlo, entonces los años anteriores de estudio no me sirvieron de nada.

No es que no esté permitido a una persona estar nerviosa, es que el código gestual y corporal denotaba la inseguridad frente a una pregunta pobremente formulada, el rictus demostraba que lo que se buscaba era que la interlocutora trastabille, pero muchachos, siento anunciarles que no tienen práctica en la chicana brillante, el sarcasmo no les sale bien, será por la comodidad de haber recibido los conceptos ya digeridos, será por no haberse puesto en duda a ustedes mismos, será que nunca se han probado en el terreno de la pura discusión ideológica… ¡ah cierto, ustedes pertenecen a ese arco que se asusta cuando lee la palabra ideología y encima la confunden con partidismo, igual que al término política!

Quizá lo que digo se lea sobrador, pero convengamos que da para eso y más.

Hace muchos años, Malcom X, al que estos chicos no leerían principalmente porque era negro, hablaba del negro de la Hacienda y del de la plantación. El negro esclavo de la plantación cada tanto hacía intentos por revelarse o escapar con los suyos, no traicionaba a sus hermanos y hasta era capaz de dar la vida por los por ellos, en cambio el de la ascienda estaba agradecido de recibir las ropas que el amo tiraba, comía los restos de su comida, delataba a los suyos, carecía de conciencia de clase y de sentido comunitario de la pertenencia. El negro de la ascienda, como lo llama Malcom X, es el que dice “como amanecimos hoy, amo”, ese es el que ordena los azotes de sus hermanos, porque se considera una extensión del amo, se considera parte del poder económico sangriento que lo esclavizó.

Entre la figura que presenta Malcom y la oligarquía americana (cuando digo americana hablo desde el extremo norte hasta el extremo sur) hay más similitudes que diferencias.

A nuestra Abya Yala la invadieron los segundones (los segundos hijos no heredaban las posesiones de sus padres) y los delincuentes que no tenían donde alojarse, eso fue lo que llenó las carabelas. Ellos se ocuparon de iniciar el saqueo y la matanza en el continente, dejaron tras de sí muerte y destrucción, se apropiaron de inmensas tierras con sus habitantes dentro.

Habían olvidado que los pueblos de los que provenían sufrieron lo mismo a manos de los romanos, ya tenían las palabras del dominador minando sus conciencias y manando por sus bocas y replicaron ese modelo de dominio aquí.

Luego llegaron los que no tenían dinero desde sus sitios de origen, muchos de ellos incluso iletrados. Una parte de esa inmigración se dedicó a trabajar con esfuerzo, con ahínco, con dedicación y honestamente, pero la otra no.

Esos otros que hoy forman la oligarquía terrateniente, se apoyaron en un sistema esclavista que luchan por mantener hoy en día, expoliaron tierras y pueblos, obtuvieron sus propiedades como recompensa luego de sangrientas campañas para extender lo que se llamó “frontera con el indio”.

Sus descendientes tienen memoria selectiva, recuerdan que sus antepasados llegaron de Europa, pero evitan recordar cómo llegaron de allí. Les da vergüenza, incluso muchos han agregado otro apellido para que ese humilde apellido español o italiano no pareciera tan pobre. Es más, para hacer más loca la cosa, comparten origen con la mayoría de esos a los que llaman negros, cabecitas, grasas, gronchos y aluvión zoológico.

La memoria de las elites es siempre cortita, tan cortita como la pata de los cerdos que criaba Pizarro antes de convertirse en conquistador y asesino.

Hoy, la conciencia del estudiantado argentino (al menos de los que concurren a escuelas del estado) está despierta y accionando, otra vez me encuentro en la vida con un florecimiento que creí que no me iba a tocar ver. Nos corresponde garantizar que ese florecimiento no sea cegado por los personeros de las elites.

La ampliación de derecho que implica el voto optativo a los 16 es una herramienta que se han ganado, que tiene el derecho a tener y la responsabilidad de saber ejercer, responsabilidad que sé, no les falta.

Frente al vació argumental de los futuros ciervos imperiales, contrapongamos la inteligencia de nuestros pibes, de esos que se sienten con la fuerza suficiente para impedir las injusticias. Respaldémoslos para que los pichones elitistas no les roben el futuro.

Guadalupe Podestá Cordero

jueves, 27 de septiembre de 2012

Lo que asusta…


Los grupos concentrados del poder económico iniciaron su ofensiva hace varios meses con herramientas que ya han usado en ciclos anteriores pero en otros países.

El furioso ataque hace pie en el perfecto mecanismo del miedo infundado que, desde las usinas imperiales, ha sabido meterse en los oídos y conciencias de una parte de la población, aunque muchos de sus argumentos sean descabellados, dignos de la mente más básica y vacía, son creíbles para ellos, así como hay gente a la que el peor chiste la hace reír, justamente por eso, por que es muy malo.

Estos rumores maliciosos, formulados como trascendidos que recorren la red en forma de cadena, son tan miserablemente pobres que se vuelven creíbles, basta uno que lo replique para que cientos repitan la misma burrada. ¿Por qué son tan simples de desparramar? Porque carecen de entidad, lo dijo el amigo de un conocido de un pariente lejano de uno que dice que le parce que lo escuchó en la tele, con eso basta. Se esparcen por las páginas, muros y casillas de mail de la misma forma en que en los noventa se daba difusión a las leyendas urbanas.

Siempre la mecánica es la misma, atacar el miedo a la pérdida. Aunque no tengas nada, el miedo a la pérdida lo tienen todos.

Se ha usado desde hace siglos. Lo usaban los romanos para caracterizar a los pueblos bárbaros que, casualmente, eran menos salvajes que ellos mismos. Se usó en la inquisición para matar justificadamente (las mujeres pactan con el demonio y traen muerte a los pueblos, los judíos matan cristianos, los gitanos roban niños, etc.). Se usó luego de la revolución rusa (los comunistas roban niños y se los comen, roban casas, no te permiten criar a tus hijos, sos un preso en tu país).

Rumores como estos se han usado y se usan.

La Argentina vive desde hace un tiempo bajo un frente huracanado formado de rumores. Con las AFJP iban a perder todos sus aportes en la estatización y no se iba a poder administrar lo propio (cuando se nacionalizaron se comprobó la estafa que le hacían estas empresas a los aportantes y nadie quedó sin trabajo)

Cuando se estatizó Aerolíneas fue otro drama, que no iba a haber más vuelos, que se iba a fundir, que no se podía renovar la flota, que iban a quedar todos sin trabajo (hoy todos siguen en sus puestos, se doblaron la cantidad de vuelos, se abrieron más canales de comunicación, incluso sin pasar por Buenos Aires, se renueva de a poco la flota)

Primero con la S.U.B.E no faltó el que se creyó que lo iban a vigilar para monitorear a donde va, se olvidaron que lo práctico no es saber donde sube uno sino donde baja y para qué, por otro lado a quién le importa que un juan de los palotes se tome un colectivo.

Luego con los DNI nuevos, que era obligatoria la renovación inmediata, veinte veces salió Randazzo a aclararlo, la renovación no es una obligación inmediata, es algo que irá sucediendo.

Después fueron los pasaportes, que no iban a servir más que por un año… su validez desde la reforma del sistema es de… diez (10) años.

Luego con los billetes de $100 nuevos, que no van a caber en los cajeros. No se ofendan, pero hay que ser muy ignorante para desconocer que existen una serie de normas para la fabricación de billetes, un software que respetar para que funcione todo bien en los cajeros y una serie de requerimientos legales que hacen que al emitir un nuevo billete este pueda pasar por todos los controles y caber en todos los cajeros, cajas registradoras, billeteras y demás.

Podríamos seguir, la lista es larga.

Frente a cada medida que se toma surge una infinidad de cuentos, incluso, hoy corre la voz de que en un oscuro y macabro plan la AFIP (el cuco nuevo) daría de baja los pasaportes para que nadie pueda salir del país… ¡¿Para qué?! Cuál sería la utilidad de tamaña movida. Dónde está el rédito de esa jugada.

Muchachos, la vida es más simple, la mitad de los caceroleros no compra dólares, gran parte de esa parte no va al exterior ni en broma, aunque sería maravilloso que todos tengan dinero para ir donde quieran.

Pueden argumentar de todo, pero me quieren explicar ¿a quién le importa que alguien se vaya de este país o de cualquier otro? Es más, confieso, a algunos les armaría un chárter con todo mi amor, para que vayan a ver hermosos paisajes cacerolíticos, con el único fin de dejar de recibir cadenas de rumor.

En lo que va de estos mese colgué veinte veces una explicación diciendo que INDEC dijo que si sólo tenés 6 pesos por día sos indigente, nada dice en el informe sobre que se pueda comer con $6, pero parece que la maquinaria del rumor es invencible, pero no, a la maquinaria del rumor panicoso, se le puede ganar, se le gana indagando, mirando, preguntando, cosa que lamentablemente no es costumbre en los replicadores seriales.

Puede generar cansancio aclarar, desmentir, explicar, pero no nos queda otra, ya que la herencia neoliberal fue la ralentización del pensamiento crítico y la estigmatización de la ideología.

Tengamos claros que siempre habrá un ellos y nosotros, derechas e izquierdas (el centro no es chicha pero tampoco limonada), siempre habrá intereses y contra intereses, etc., pero lo realmente necesario es sentar claramente la posición de cada uno porque la apoliticidad es un veneno y de hecho es la más política de las posturas, ya que es la que convalida las verdaderas dictaduras, las movidas destituyentes, fue la que sirvió para que los imperios se extiendan, la que sirvió para que los gobiernos econocráticos progresaran desplazando a la política para remplazarla con los principios de Milton Friedman y poblar las administraciones con los “Chicago Boys” ( de los que tuvimos muchos)

La apoliticidad en la que se escudan los cacerolos es una mirada vacía de ideales y colmada de egoísmos. Sobre ese egoísmo puro es que hace pie la teoría neoliberal, porque el estado es de todos pero lo privado no.

Una de las consecuencias más terribles de estos métodos es que se hayan infiltrado aún en lo que pretenden ser escuelas de crecimiento espiritual, donde se aliena a las personas en el puro interés de su propia existencia, sin tomar consideración de que los humanos nos realizamos en grupo, el individualismo es la mejor manera de fomentar la exclusión, pero también la impiedad, la soledad, la crueldad. Así, en la marcha de hace quince días tuvimos que ver carteles deseado la muerte, tipos que en cámara reconocieron ser golpistas por la libertad (que es como ir a la guerra por la paz) que no les falta.

Será que no se nota que somos libres, será que poder salir a la calle con un cartelón con insultos de todos los estilos hacia quien ocupa el sillón presidencial les parece un acto poco libre, será que los reprimieron y no nos enteramos… ¿Tan lejos les quedó el pasado en su pequeñísima memoria ególatra que no recuerdan lo que es represión? Les parece lo mismo el accionar de la Presidenta que el de Rajoy o el del mismo Obama que reprimen sanguinariamente las marchas?

Lo cierto es que no basta con el respaldo del 54% si ese porcentaje del pueblo no sale a responder, a opinar, a organizarse.

El impulso de lo destituyente está más vivo que nunca, y planea arrasar los frutos de nuestras luchas de años. Los argumentos son los mismos que tuvo el golpe de estado de 1955, son los mismos que los del golpe de 1976, antes le temían a Cuba hoy a Venezuela.

Los replicadores seriales y los cacerolos no recuerdan quienes financiaron los golpes, quienes entregaron a los compañeros, repiten argumentos de lo peor de la prensa cipaya, sin analizar por qué se dice lo que se dice. Hacen el gesto insultante del Fuck You sin saber que eso también es parte del pensamiento colonial, si darse cuenta y sin conocer la historia del panqueque que lo puso de moda. Porque los que fogonean las operaciones de hoy cuentan con las propaladoras ambulantes de radios, diarios y televisión. Porque amparados en sus cautelares, han logrado entorpecer el avance de la comunicación popular.

¿Se puede con todo esto? Si, se puede.
Ejerzamos nuestro derecho a escribir, hablar, contar. Usemos los medios a nuestro alcance, redes sociales, blogs, radios comunitarias, videos.
Iniciemos movidas paramediáticas, por ejemplo, si los precios son caros, vayamos a los paseos del Central o a los mercados concentradores, compremos comunitariamente, fomentemos la organización popular desde lo cierto, desde el día a día, entre amigos, vecinos.

Defender el modelo es comprometerse desde lo micro, desde lo personal.

Lo que asusta no es invencible.

Ganemos los espacios. El 7D está cerca, y está en nosotros mismos garantizar que la ley se cumpla, difundiendo, aclarando, respondiendo cuantas veces sea necesario.

Garantizar el cumplimiento de los tiempos constitucionales de gobierno es también parte de nuestras atribuciones ciudadanas.

Guadalupe Podestá Cordero

lunes, 17 de septiembre de 2012

Venimos... Volvemos

Hola a todos, La Marca En El Orillo marca la vuelta a la red de los que alguna vez conformamos Alternautas Radiales. Volvemos porque nunca nos fuimos, porque no nos alejamos, porque seguimos sintiendo.
En particular, por mi parte, porque necesito decir, compartir, desatragantarme y además, porque es una duda conmigo misma.
Ideológicamente, políticamente, seguimos la misma senda, amando Abya Yala con el alma, amando la patria grande y la mas chica con cada fibra.
Vuelve a iniciarse el camino porque creemos en un modelo nacional y popular, porque celebramos lo que sucede en la región y porque a pesar de que se hizo mucho, queda mucho aún por hacer y reparar, porque la herencia neoliberal es tan amplia y amarga que necesita cada mano y cada palabra, cada idea y cada voz.
Retomamos el arte de la palabra para seguir sumando voces contra las posiciones monopólicas y a favor de lo diverso. Para desandar la historia mitrista y conocer la historia real, para hablar de género, derechos, causas, aún para hablar de misterios (que en nuestra historia hay más de uno)
La marca en el Orillo en un espacio de reafirmación de lo que soy y somos, es un punto en el inmenso ser en el que uno se encuentra con su mirada y la de los compañeros y compañeras, es un sitio donde nos vemos tal cual somos y damos la contienda cultural, simbólica y paradigmática desde el núcleo de nuestra identidad.
Porque creemos en los sueños que jamás dejamos, porque no bajamos las banderas, porque cada día existe la oportunidad del camino abierto, porque las rancias minorías elitistas no le pueden negar nunca más al pueblo la posibilidad de la realización.
Porque el amor vence al odio y la vida es creación, lucha y victoria.
Porque sigue siendo necesario que el "héroe colectivo" siga andando camino.
Aquí estamos, afirmando lo que somos, creemos y sentimos.
Abrazos desde el alma.
Guada